Tuesday, 9 Feb, 2010 - 13:00   امروز  سه شنبه ۲۰ دلو ۱۳۸۸ - ساعت به وقت کابل ۱۳:۰۰






 

اخبار مقالات پردیدده ترین مطالب موسیقی انگلیسی    
بخش ها:
جستجو:

     
اخبار هفته
مقالات
اخبار
مطالب جالب
آرشیف اخبار
جستجو
همکاران قلمی
شخصیت‌ها
کتابخانه
شعر
قوانین
لینکستان
فال حافظ
ارسال مطالب
تماس با ما
درباره ما
 

تحلیل ها سه شنبه ۲ عقرب ۱۳۸۵ سرویس خبررسانی آریانانت تعداد بازدید: ۶۶۲۸
اندازه متن :
   جواب شعر خصمانه عبدالحی حبیبی

قطعه شعر ارسالی به جواب شعری از استاد عبدالحی حبیبی نوشته شده.

شعر ا ز استاد عبدللحی حبیبی:

"قوم من !  ای تــودهء والا نژاد     وی نياکان غيــورت مرد و راد
با تو دارم گفتـــگوی  محرمی     تا ز اسرار حــــيات  آگاه  شوی
بشنوای پشتون باصدق و صفا     حـافـــــــــظ کهسار و قلب آسـيا

گر بزرگی خــواهی و آزادگی     يا چــو اسلاف غيورت  زندگی
اولاً پشـــــتو لسانت  زنده ساز     هم براين شـالوده کاخت برفراز
تاتوانی تکـــــيه بر شمشير کن     قصر ملت را برآن تعمير کن »



مطالب ارسالی انعکاس دهنده افکار سایت سرویس خبررسانی آریانانت نمی باشید.
تنها نویسنده میتواند جواب گویی سوالات شما میباشد.
  




جواب شعر

ای حبیبی شاعری  پشتو نواز
اززبان فارسی تو سرفراز

پشتو از آغاز خلقت مرده بود
مشتق از هندی و اندک از یهود

بی گرامربی زقاموس و ادب
است واضیح این نپنداری عجب

مردمانش خادمی پنجابییان
دیده باشی سرحدی های پتان

فالبین تردست خادیع خود فروش
از غلامی حلقه دارند در دو  گوش

عدهء صحرا نیشین و بی سواد
 اجنبی زد درگلو شان قلاد

غیر دیدم رهبر شان شد مدام
این عشیره عمرها بوده غلام

تکیه بر ارباب خود کردند همیش
خدمت شان را بر گزیدند دین خوش

از سلف آموخت هریک چاکری
نا توانند در توانی رهبری

جملگی فرمانبری انگلیسیان
زارعان تخم تخریب و زیان

این وطن را سالها بفروختند
آتشی آشوب را افروختند

محرمی شیطان به شیطان میکند
کشوری معمور ویران میکند

گربه طالب محرمی کردی ببین
ننگ دارد ازوجودی تان زمین

در پشاور تاگرفتی درس شر
خالی آثاری تو از فضل و هنر

فاسق مهمند شیطانی زمان
آشکار آموزگارت نی نهان

پت خزانه دفتری انگلیسی است
کاربردی  فتنه و تلبیسی است

گر سرودی یاوه و پوچ و خطا
بر مقامی فارسی بودی گدا

این زبان علم تالیف و کتاب
در ضمیر خلق راه یابد شتاب

از هخامنشی  و تاز زروانیان
مانی و زردشت کاووس کیان

کورش و دارا و مزدک زال و سام
با زبان فارسی گفتند پیام

بوحنیفه از تباری فارس بود
اهل سنت از فق او برده سود

این زبان فرخی و روده کی
نخبه گان آموختند از کودکی

بی تحمل بر کلامی مولوی
یا به قرانی زبانی پهلوی

در نوشتارت حسادت کرده یی
خود به وجدانت خیانت کرده یی

« مثنوی مولوی معنوی
است قران در زبان پهلوی »

غافل از فردوسی و شهنامه اش
بی خبر از واژه ها و چامه اش

یا ندانستی فرالدین که بود
پنج گنجش راه تو روشن نمود

مکث میکردی به انصار و به جام
بر سنایی و به اشعاری خیام

حافظ شیراز استاد غزل
سرکشیده نظم بیدل جون کتل

گنجوی و سعدی شیرین کلام
در جهان اند از حکایت نیک نام

ناصری خسرو دقیقی عنصری
فخر ازی    بیهقی و انوری

صاحب اندشه های ناب ما
هریک دیوان شان مهتاب ما

ابن سینا حاذق عالم فروز
نور علمش ژرف میتابت هنوز

ملت ما تاج دارند از دری
ثبت تاریخ است با خط زری

حارس آداب علمند از نژاد
وارثی  حماسه   مردان راد

شهرتی  امروزتو از فارسیست
کس ندانستی  حبیبی را که  کیست

از حسد بنوشته اشعار خام
بردهانت لازمی افتد لگام

از قبیله لفظ پشتو خاسته
موج دریایی دری زو کاسته

از هجوم این زبان معتبر
گشته الفاظی قبایل بی اثر

حرف درباری سلاطین قرون
از قلوبی سده ها آمد برون

شد مرورم شعر بی مفهوم زشت
پاسخت  ادراک من علمی نوشت

تابدانی خویش را خود کیستی
کاسهء ابلیس ملعون لیستی

 


مطالب ارسالی انعکاس دهنده افکار سایت سرویس خبررسانی آریانانت نمی باشید.
تنها نویسنده میتواند جواب گویی سوالات شما میباشد.



هندوکش سرفراز

 

 

 

 

 

 

 

 

2652 
4698






     نسخه قابل چاپ
     اين صفحه را برای دوستان خود بفرستيد
     صفحه نخست

اخبار و مقالات مربوط


خبر قبل خبر بعدی
 کُمک های آمریکا برای افغانستان کجا به مصرف میرسند؟  

 ناتو خواهان اعزام نيروي تازه نفس تركيه به افغانستان شد 

سياست گام به گام بسوی ابقای طالبانسياست گام به گام بسوی ابقای طالبان
پژوهشی، پیرامون نهاد سازی هسته یی ایران و پیامدهای آن در منطقه و جهان
پژوهشی، پیرامون نهاد سازی هسته یی ایران و پیامدهای آن در منطقه و جهان
سنگ ها را بسته و سگ ها را
 دولت انحصاری، کابینه‌ي انحصاری! دولت انحصاری، کابینه‌ي انحصاری!
مصالحه با طالبان با کدام خوشبینی؟
کانفرانسی که نه طرح داشت و نه دستاورد
جبهه ملى کنفرانس لندن را مانور سياسى خواندجبهه ملى کنفرانس لندن را مانور سياسى خواند
کرزی در نقش شیطان درامه ی "اتللو"
کل اگر طبیب بودی!
دموکراسی انگلیسی، طالبانی کردن افغانستان است!


    نسخه قابل چاپ

    اين صفحه را برای دوستان خود بفرستيد
    صفحه نخست


نظرات
سه شنبه ۲ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۲۲:۵۸

اسم   :   احمد صديقي محل سکونت   :   :لندن ایمیل   :  

هندوكش سر افراز هميشه سرفراز وعالي وبلند باشي جواب خوب وبخته به نوكران كهنه انگليس امريكا دادي.

تشكر از
اهتمام تان ای مرد

نظرات
چهارشنبه ۳ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۰۹:۴۷

اسم   :   jan aga محل سکونت   :   :kabul ایمیل   :  

بسیار خوب،ولی جواب شعر به برادر بزرگ دشنام بوده، و به دشمنان ملت انعام، به همچو نفرت وطن عزیز همه ما اباد نمی شود، ما همه برادریم . وسلام
نظرات
چهارشنبه ۳ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۱۵:۰۱

اسم   :   mirwais محل سکونت   :   :AFGHANISTANJAN ایمیل   :  

حقیقت تلخ است!!!!! ای ابله اوف! مگر مثال و نمونه ات وقومت را به نام تاجكستان یاد نمیكند؟ واه واه چه تاریخ ای چه غیرت ای چه وطن پرستی ای چه مردان وچه قهرمانانی !چای ناخورده جنگ نمیشه!!از پشك هیچوقت شیر به دنیا نیامده!!!اا
نظرات
چهارشنبه ۳ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۱۵:۵۹

اسم   :   کریمی محل سکونت   :   :انگلیستان ایمیل   :  

بسیار عالی ! همه اش واقیعت است بسیار با مهارت در زبان شعر تاریخ را گنجانیده اید.


میرویس جان تحمل کنید حقیقت تلخ است جان

نظرات
چهارشنبه ۳ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۱۸:۴۲

اسم   :   Mansoor محل سکونت   :   :Germany ایمیل   :  

میرویس جان : قبل ازاینكه نظر شوونیستی خودرا درج صفحه نمایی یكبارسری به تاریخ همین وطنی كه توبالایش افتخارمی نمایی بزن.شرم است برای توكه باسوادهستی وچنین فكرداری واقعاشرم است. برای همچو شمایان شعردوست عزیزمابسیاراندك است.برای شماوهم فكران شماعقل سلیم وسوادبهترازخداوندارزودارم.
نظرات
چهارشنبه ۳ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۱۸:۴۸

اسم   :   Belal محل سکونت   :   :wien ایمیل   :  



پشتونیزم كه عامل عقب مانی و جنگ داخلی در كشور است
هنور هم تلاش دارد كشور را ویران و غلام بادار پنجابی خود سازد
مردمی از عالم دین گرفته تا پروفیسر. از با سواد گرفته تا دهقان
قومی باندیشند .، اشتباه خواهد بود كه عقل سلیم در ان اجتماع توقع نئایم بد بختی ما از همین جااست كه ما با یك قوم جاهل همدیار استیم


بلال از ویانا

نظرات
چهارشنبه ۳ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۲۰:۳۰

اسم   :   mohamad ali heravi محل سکونت   :   : ایمیل   :  

حبيبي هرچه گفته است بجاي خودش، اما مي شود حماقت حبيبي را با حماقت ديگري جواب داد؟
من مخالف اين گونه سطحي انديشي ها به نام دفاع از فرهنگ و زبان هستم. كسي كه اين شعر را گفته عقل را قرباني احساسات نموده است. براي دفاع از فرهنگ با احساسات نمي شود كاري از پيش برد. در ضمن اينكه اين شعر توهين آميز هم است. لطفا آن را به دفاع از فرهنگ فارسي و يا تاجيكان به حساب نياوريد.

محمد علي هروي

نظرات
چهارشنبه ۳ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۲۰:۴۱

اسم   :   hamid adam محل سکونت   :   :holland ایمیل   :  

بارديگر صراي نحسي از حنجره پليدي شيطانيي بلند شد ! . و انكس كه از شرف انساني بفرسنگها دور است ، خواست با نهيق اش مردماني را بسوي بد بختي مزيد و دشمني خانمان سوز برادران ، در خانه همگاني مان افغانستان بكشاند . اين موجود كه بحق در ردهء شياطين خبيث قرار دارد هرگز از ارامش ديگران ارام نميگيرد ، بل ارامشش را در ناآرامي ديگران سراغ ميكند . اينها دراكولا هاي وقت ، ديو هاي زمان و عفريت هاي عصر موجود در كنار مان ميباشند .
اين شياطين ملعون تر از ابليس ، براي بازار يابي كالايشان، در گندجا هاي ديگران پوز خودرا ماليده تا از ان گنديده كالا هاي نجسي كه در همان محلش هم توسط نيكان بدور انداخته ميشود ، دستآويزي براي شيطنت و نفاق خود ، و شوراندن ساده لوحاني و يا مستفيداني از مصيبت ديگران ، بدست اورده و زير شعار رد بر زشتي كسي ، تا ميتوانند بذر نفاق در بين مردم ميپاشند.

وتو اي پليد! كه ننگ باد هندوكش مادر را از چنين استعارهء براي همچو تو سر بزيري ، هرگز نسبتي به ان بلندي شامخ و ان اب ده هزاران فرزند نكوي دامنه هاي پاكش نداري ! .
تو را به پارسي ربطي نيست كه تو همچو حرامزاده ء از اين زبان كه زبان بسا نيكان بوده و هست غلط استفاده كردي . با سرهم كردن كلماتي كه شرم باد بر شعر ، اگر اين چرنديات شعر باشد ، خواستي شعري بگويي كه افتضاح شعري اش ! از شمائل ناميمون ان هويدا است ، چه در لفظ يا در مفهوم و معني . شرم بر همچو تو كرگسان گنده خوار.
دهن تو از دامان باك زبانمان بدور بادا ! . و تو... شرمسار بادا كه تلاشت همه بخاك برابر خواهد شد.

نظرات
چهارشنبه ۳ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۲۰:۵۹

اسم   :   داور محل سکونت   :   :تورنتو ایمیل   :  

واه واه چه عالي و دندان شكن است براي انهاي كه در طول تاريخ اين سرزمين جز وطن فروختن و معامله كردن كاري نكرده اند و حالا هم به خيال خام خودشان را شير در بيابان فكر كرده اند .
نظرات
چهارشنبه ۳ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۲۱:۱۹

اسم   :   بریالی محل سکونت   :   :پشاور ایمیل   :  

هموطنان نهايت عزيز لطفا اين راه که شما ميرويد به ترکستان ميرود. هر ملیت از خودافتخاراتی دارد که به آن باید ارج گذاشت. نباید به جان همدیگر افتاد دشمنان وطن از ما استفاده میکنند با ید ما و شما دست به هم داد و سر دشمن را شکست.
هزاره - ازبیک - تاجیک - پشتون همه با هم براردر هستند.

نظرات
چهارشنبه ۳ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۲۲:۴۵

اسم   :   عمران محل سکونت   :   :سویدن ایمیل   :  

يكبار دوستان نگاه هم به نوشته جناب حبيبي بياداريد.
شعار حبيبي نهايت تعصب آميز و مملو از دشنام است.
يك كمي بالا شعر ايشان مكث كنيد و و يك تحليل سطحي نمايد

نظرات
چهارشنبه ۳ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۲۲:۵۷

اسم   :   درویش محل سکونت   :   :کانادا ایمیل   :  

درود بر تو اي فرزند راد مردان وراد زنان خراسان بزرگ ! با اين سروديكه بيان كرده ايد به يقين كه راز پنهان قبيله وقبيله گرايان سيه انديش وجعلكاران بي مايه وبي پبرايه را شايسته وبايسته آشكار ساختيد واين مجعولان مهملسرا ، را چه زيبا در قالب سرود معرفي داشته ايد كه لزت آور است.اينها با هر حركت وبا هر عمل نا پسند شان خود را در حقيقت بيشتر بر ملا ميسازند وفرزندان آن آب وخاك فرهنگ پرور را ناگزير مينمايند كه در برابر اراجيف وساخته كاريهايشان به چنين پاسخهاي دندان شكن دست بزنند. سالها با زي با تاريخ وفرهنگ ما توسط همين مزدوران شمشير بدست فرمانبر بيگانه ها صورت گرفته است، وكسي آراي بيان حقيقت را نداشت ،ولي امروز از بركت گذشت زمان وسير تغييرات جهاني كه آزادي به سراغ ما تشنگان آزادي آمده است، بي پاسخ نمي نشينيم وگذشته پر رنجمانرا در جهت تلافي عالمانه اش بر خواهيم خواست وچهره هاي قلابي اين افراد واشخاص خاين به تاريخ وفرهنگ ديرينه خويش را در برابر مردم، به ياري خداوند خرد وتوان بيان گهر بار زبان فارسي دري، آشكار خواهيم نمود.اينها تمام مناطق تاريخي ونامي كشور كهن ديار مارا به كمك همين كاذبان تاريخ تغير نام داده اند وخواستند كه مردم اصيل وبومي اين ديار را بي ريشه بسازند ومانند خود جلوه دهند واين نام بي مايه وتحميل شده دور از فرهنگ وگذشته پر بارمارا ظالمانه بر ما گذاشتند ونياكان مارا يا به زور ويا به نيرنگ فريب دادند ومارا در منجلاب اين بي دانشي وبي فرهنگي دچار عقب ماندگي باور نكردني ساختند كه بار اين عملكرد نا شايستشانرا فرزندان امروز دارند به قيمت جان خودشان ميكشند. ويگان تلقين شده خود بيگانه هم در خط فريب اين قبيله گرايان تا هنوز غرق است كه مايه شرم وننگ بر چنين افراد باد. كسيكه خود را در برابر زر وزور تسليم وپا بر فرهنگ وتاريخ راستينش مي گذارد،واز پي طلب ظاهر فريبكارانه هم خود وهم ديگرانرا مي فريبد، لعنت خدا بروي باد واين كس نه بخود ميشود ونه بر فريبكاران زمان ! اين اشخاص از حكمت جان بي بهره اند وگرفتار جسم تهي از جان وگندنده خواهند بود. تاروپود خرد آنها بر كنده شده است واز اين درك است كه سردرگم از پي شياطين افتخار آميز در حركتند واز خود واز ريشه خويش بريده اند.معنا در چنين افراد جايش را به يك پديده بي مفهوم ظاهري مبدل ساخته، روح وروان اين فرد ، در خيال بافت شگرد هاي غير ملي وبيگانه ميباشند. ولي من به اين يقينم كه يك رستاخيز ملي وخود آگاهي ريشه اي دارد تمام وجدانهاي انساني را بيدار ميكند و فاصله ها را گذشت زمان كوتاه وكوتاه تر ميسازد ، تا دراين پرتو ما بتوانيم خود را بهتر از پيش بشناسيم وپيوند هاي نا كسستني وهميشگي مانرا هرچه محكمتر بگسرانيم وآغاز بي انجام رشد خرد گرايي وفرهنگ پروري انساني شوييم. ايدون چنين بادا.
نظرات
چهارشنبه ۳ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۲۳:۲۱

اسم   :   bashir محل سکونت   :   :austria ایمیل   :  

اقای حبیبی نظر خود را ابراز كرده ، دشنام به دیگران نداده ، ولی برادر دومی كور كورانه به همه بد گفته كه عمل عمل ناشایسته میباشد ، به همچو اعمال ما همه به منزل نمی رسیم ، سیاست منتطقه و افغانستان در دست افغانها نبوده و نخواهد بود ،بی اتفاقی ما همه افغانها ، خوشبختی دشمنان ما خواهد بود.
به امید صحت همه

نظرات
پنجشنبه ۴ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۰۶:۲۹

اسم   :   Ahmad محل سکونت   :   :New Jersey, USA ایمیل   :  

بریالی
جان نوشته است ، "هزاره - ازبیک - تاجیک - پشتون همه با هم براردر هستند" من از آقای بریالی میپرسم آیا شما واقعآ هزاره و ازبیک را برادر خود میداند یا شما كسی استید كه هزاره را بنام موش خور و ازبك را بنام كله خام یاد میكنید . چرا این را پرسیدم ? بخاطر این كه قدرتمندان و زورگویان پشتون میدانند كه اكثریت مردم افغانستان فارسی زبانان اند و از ترس اتحاد و اتفاق ملیت های فارسی زبان كه شامل یك تعداد زیاد ازبك ها هم میشود، این بدبینی و تفرقه را در بین ما انداخته اند .

نظرات
پنجشنبه ۴ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۰۷:۱۶

اسم   :   انصاري محل سکونت   :   :قرغزستان ایمیل   :  

در شعرآقاي حبيبي كدام تو هين به ديگر اقوام افغانستان ديده نميشود. كه باعث شود تا ابله هان در مقابل شعر آقاي حبيبي هر چه به دهان نا پاك و پليد شان مي آيد در روي ورق آورده و باعث خشمگين شدن مردم دانا شده و يك نوع تفرقه را در بين برادران هر دو زبان ايجاد كنند. لعنت به اين ابله هان نادان و پست فطرت!!!


نظرات
پنجشنبه ۴ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۱۲:۰۴

اسم   :   Samir محل سکونت   :   :Bonn Germany ایمیل   :  

آقاي حبيبي نوشته اند. اولآ پشتو لسانت زنده ساز، اگر اینطور است چرا خودشان به فارسی شعر میگویند? آیا پشتو یاد ندارند? خوب میشد اگر خودشان كوشش میكردند و با نوشتن یك شعر خوب پشتو لسان خود را زنده میساختند.
نظرات
پنجشنبه ۴ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۱۲:۱۶

اسم   :   راز محمد سرشار محل سکونت   :   :Montreal Canada ایمیل   :  

واه واه چقدر جای افتخار است. ما مردم افغانستان كه يک وقت مهد علم و دانش بوده ایم. امروز علم و دانش را از دست داده در عمق جهالت فرو رفته ایم. کار دشمن را خود ما انجام میدهیم. حاجت به دشمن نیست. خود ما دشمن خود ما شده ایم. خود را دشنام میدهیم و عده دیگر از هموطنان ما در دوطرف مقابل قرار گرفته وبا کف زدن ها مانند صحنه سگ جنگی یکی دیگررا تشویق به جنگ میکنیم. این وافعیت وقتی تخلتر جلوه میکند که در داخل افغانستان آنقدر مردم با هم تبعیض، تعصب و مخالفت ندارند که در خارج از کشور، مردمان تحصیل کرده دارند. واقعا جای شرم است. اگر این مشکل خود را حل کرده نتوانیم افغانستان بلاخره صوبه پنجم پاکستان خواهد شد.
مردم و اقوام مختلف که از آنها افغانستان تشکیل شده است، همه مانند انگشتان یک دست میباشند. اگر یک انگشت به انگشت دیگر بگوید که تو کوتاه تراستی و من دراز تر. ازین کرده دیگر مسخره گی و لودگی دیگر نخواهد بود.
انسان بد و مردم بد در همه اقوام و ملل جهان وجود داشته و دارد.
به همین علت است که در اسلام گفته میشود که بهترین تان با تقوا ترین تان است. گفته نشده است که ابوجهل چون از قوم قریش و قوم پیامبر اسلام است پس آدم نیک است.
فلهذا درین دنیا قرن بیست و یکم به جای اینکه یکی دیگر را دشنام بدهیم بهتر خواهد بود تا راه نجات و اعمار مجدد کشور خود را پیدا کنیم.
بااحترام
زار محمد سرشار
مانتریال - کانادا

نظرات
پنجشنبه ۴ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۱۲:۵۹

اسم   :   watandost محل سکونت   :   :kabul ایمیل   :  

من نمیدانم كه این آغا جرزی حتما خیلی خوررسال به امریكا سفر واینرا در منزل تحتانی خود نه گنجانیده كه غول كله خام موش خور اصطلاهات عام مردم تاجك بود .واگر كسی دیگر اینرا طرح میكرد حتما اسمی به شما نجیب ذاده ها هم نامی انتخاب میكرد!من اینرا به تمامی برادران تاجك خود خطاب نمیكنم زیرا اكثریت شخسیتهای قابل قدر هستند!!این صرف به آن نجیب ذاده های كه نه درعلم نه فهم نه كدام پروجیكت خاص دارند!صرف تفرقه اندازی!وازاین طریق یك نیمه نامی كم رنگی كسب كرده باشند!نفرین به اینگونه نام وشهرت كه به خون ملت افغانستان به ویران كردن افغانستان میشود! كه حتما در بین پشتونها هم هستند همچو كسانی!!!
نظرات
پنجشنبه ۴ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۱۸:۰۴

اسم   :   ناصر محل سکونت   :   :هامبورک ایمیل   :  

برادر ها از حققت دور نروید. به نظر من شعر سروده خود یک تاریخ است تمام درد ها و نابه سامانی های افغانستان به خوبی بیان کرده. شاید برارد های پشتون مان از این شعر ناراضی باشند و لی چی باسد کرد بلاخری درد ملت بیان شد.
ممنون را سایت آریانانت که با جررءت این شعر را به خوانش گذاشتند و ظثفه ایمانی وجدانی و ژورنالیستسکس خود را ادعا کردند.

نظرات
پنجشنبه ۴ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۱۹:۰۴

اسم   :   Mansoor محل سکونت   :   :Germany ایمیل   :  

دوستان عزیز: ببینیداقای حبیببی نوشتته ( تاتوانی تكیه برشمشیركن+ قصرملت رابران تعمیركن ) ازعزیزانی كه ازوحدت حرف میزنند و نكته دان اند میپرسم معنی این بیت چه است ? اگراستادان ادب دری فارسی به همین مضمون شعری را به دفاع ازحقوق ملیت هاوبخاطراحیای ان از شمشیراستفاده نمایندبسرایندچه بالای شان خواهدامد ? خداوندمیداند. دفاع ازحق امرخداست.امیرعبذالرحمان واقعابه زورشمشیرقصرملت خودرادرصفحات شمال افغانستان تعمیركرد، نادرهمچنان بابا?خان هم، درولایات بلخ،كندوز،جوزجانان،فاریاب،هرات وغیره وغیره این همه قبایل كه قصرهاراتعمیركرده اندوپشتون كوت ها در پشتون كوت ها شده حاصل معنی همین شعراقای حبیبی نیست? حقپرست وبیدارباشید.
نظرات
پنجشنبه ۴ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۱۹:۱۱

اسم   :   Ashraf khan محل سکونت   :   :Canada ایمیل   :  

به جواب كسی كه ازبیكها و هزاره ها را همچنان مانند تاجيكها فارسی زبان نامیده اند...باید به یاد بیاورد كه چطور ناجوانمردانه سه وزارت داخله خارجه و دفاع كه حق هر سه قوم به اصتلاح برادر ... از برادر های خود گرفته و گفتن كه شما نمیتوانین ادار كنید چون ازبیكها و هزاره ها كله خام و موش خور هستند..و تاجیك ها میتوانند..از يادشما نبايد رفت كه آرمانهاي ملي مليت هاي مظلوم را همين تاجيك ها بودن كه بخاطر چوكي و پول معامله كردن.... بايد ازبيكها و هزاره ها و تمام مليت هاي مظلوم ديگر به هويت ملي خودشان شناخته شوند.....و تاجيكها ديگر مارا بخود سينجاق كرده به نام ما وزارات نگيرن.....
نظرات
پنجشنبه ۴ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۲۰:۰۴

اسم   :   Ahmad محل سکونت   :   :New Jersey,USA ایمیل   :  

آقای اشرف خان كه از نامش پیداست پشتون بوده خود را ازبك و هزاره قلمداد كرده میخواهد بین اقوام غیر پشتون تفرقه بیندازد.
اما من این را باید خاطر نشان سازم كه من از گروه جمعیت اسلامی طرفداری نكرده ام كه اشرف خان تصرف سه وزارت را توسط جمعیت اسلامی به رخ من میكشد،

نظرات
پنجشنبه ۴ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۲۰:۰۶

اسم   :   uzbak محل سکونت   :   : ایمیل   :  

اشرف خان قند! از پسوند "خان" معلوم مي شود كه از كجا هستي، خودت را به ناحق در جامهء ازبك ها ندوز. ما حساب خود را بهتر مي دانيم.
نظرات
پنجشنبه ۴ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۲۰:۲۷

اسم   :   Kudos Talash محل سکونت   :   :Amrika Fashisti ایمیل   :  













نوشته ای اغای محمد علی هروی و دیگر كس هاییكه روبرو این
چكامه یا چامه ی درست ، زیبا ، خردمندانه و ماندگار اند ، نادرست است. تنگ اندیش ها گاهی گذشت را ،نشانه ی ترس میدانند.

نظرات
پنجشنبه ۴ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۲۲:۱۷

اسم   :   Ashraf khan محل سکونت   :   :Canada ایمیل   :  

خوب اول اين كه بنده پشتون نبوده و اگر شما متوجه شويد شما
(ازبيك را غلط نويشته كرده ايد شما ازبك نويشتيد....
خوب باز هم شما تا جيك ها از سياست قانوني و باند جاه طلب آنها حمایت میكنید ؟ یا این كه اقرار میكنید كه آنها به نام تاجیك كرسی های وزارات سه گانه را در بدل وحدت اقوامئ سیتمدیده معا مله كردند?

مطلب من هم این است كه شما جاغیرت كرده اقرار خطای خود را كنید..

از یادشما تاجیك ها نرود كه شما را دوستم بر سر قدرت آورده بود
ودر بدل هئین خدمت ربانی خاین جهاد را در ضد ازبیك ها اعلان كرد .. یا شما منكر این هستید?


نظرات
پنجشنبه ۴ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۲۲:۵۱

اسم   :   شمامه هزارستانی محل سکونت   :   : ایمیل   :  

آفرین وهزارآفرین واقعااز خواندن این شعر شیر که جواب دندان شکن دربرابر روبای مکاروشمشیربدست است لذت بردم.
نظرات
پنجشنبه ۴ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۲۳:۰۱

اسم   :   حنیف محل سکونت   :   :عربستان ایمیل   :  

سلام
شعر بسیار عالی است یک وقعت برحال است.
هموطنان عزیز هزاره / ازبیک / تاجیک نگذارید دیگر پشتون ها و پاکستانی ها میان ما تفرقه بی اندازند. مرام ما سه ملیت یکی است.
مواظب باشید از تاریخ بیآموزید و آینده را بسازید!

نظرات
پنجشنبه ۴ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۲۳:۰۹

اسم   :   dost محل سکونت   :   : ایمیل   :  

باید همه ای واقعیت ها را نوشت ومردم را آگاه ساخت تا باشد مردم ما خود قاضی شده قضاوت كنند ،بلی اگر فردی شخصی را بناحق بكشد جرم او به مراتب كمتر است از آنیكه قلمش را به مثابه ای شمشیر استفاده كرده باعث اختلافات وبرادركشی ها مشود ،آنچه را حبیبی آنوقت نوشت امروز دیگران مینویسند ونهایت بیشرمانه مینویسند ،اگر آنگه در مقابل حبیبی از خود عكس العملی مقتضی نشان داده بودیم (سمسور )و امثال او دیگر با این وقاحت و قباحت نه مینویشتند بنده در ضمن اینكه نهایت مخالف تحقیر وتوهین یكدیگر میباشم و نمخواهم شخصی با استفا ده از این وسیله ا رتباطی به قوم ویا زبانی دیگری تعرض كند،در عین حال حامی وهمكار راستین اصلاحگرایانی واقع بین و واقع اندیش میباشم . دیگر نباید بی مورد سكوت كرد و بایست كوشید و بر آن ایمان داشت تا آنچه را مینویسم اسباب تشنج و دشمنی را میسر نسازد وهر چه انجام میدهیم به خاطر خدا ومیهن عزیز مان افغانستان باشد .به امید جایگزین شدن فرهنگ استدلال ومفاهمه به عوض ،،،،،،،،،،،،.
نظرات
جمعه ۵ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۰۳:۱۱

اسم   :   Ahmad محل سکونت   :   :New Jersey,USA ایمیل   :  

شما بجای این كه اشتبا مرا اصلاح كنید به نوشته خود توجه كنید كه پر از اشتبا املایی است. ودیگر این كه سنگ ازبك و هزاره را هم به سینه نزنید چراكه آنها دوست و دشمن خود را بهتر میشناسند . ازبك ، ازبك است نه ازبیك.
نظرات
جمعه ۵ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۰۶:۱۲

اسم   :   برهانی محل سکونت   :   : ایمیل   :  

از بامیان
این یک واقعیت انکار نا پذیر در تاریخ افغانستان است که عامل تمام بد بختی های مردم وکشور ما حاکمان ناپاک وقوم گرای بوده که در تاریخ افغانستان را به عقب گرای سوق داده وتا زمان که سر نوشت ما بدست این متعصبین است ما صدها سال از قافله جهان وحتی ازکشور های همسایه عقب تر هستیم چون همیشه این ها وابسته به خارجیها هستند وخارجی ها هم هیچ گاه سعادت وترقی افغانستان را نمی خواهد

نظرات
جمعه ۵ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۱۷:۲۹

اسم   :   hotak محل سکونت   :   :Afghanistan ایمیل   :  

جالب است. این اغامیگوید كه پشتو مشتق شده از دیگر زبانها ام این سر خم این را نمیگوید كه 70 فی صد شعرش واژه های غیری فارسی است.




شاعری غاز خلقت مشتق یهود گرامربیزقاموس
واضیح عجب خادمی سرحدی پتان غلامی حلقه
صحرا نیشین سواد اجنبی قلاد غیر رهبر
عشیره غلام خدمت دین سلف چاکری جملگی
زارعان تخم تخریب وطن آشوب محرمی شیطان
معمور ویران طالب محرمی ننگ پشاور درس شر
خالی آثاری فضل فاسق مهمند شیطانی زمان
پت خزانه دفتری انگلیسی کاربردی فتنه و
یاوه و پوچ و خطا بر مقامی بودی گدا علم تالیف و کتاب
در ضمیر خلق شتاب از بوحنیفه فارس اهل سنت از فق سود
فرخی و روده کی نخبه کودکی تحملکلامی مولوی قرانی
نوشتارت حسادت وجدانت خیانت « مثنوی مولوی معنوی
قران » غافل از بی خبر از فرالدین مکث انصاو
بر سنایی و به اشعاری خیام حافظ شیراز استاد غزل
نظم بیدل جون گنجوی و سعدی کلام حکایت
ناصر خسرو دقیقی عنصری فخر ازی بیهقی و انوری
صاحب اندشه ابن سینا حاذق عالم فروز نور علمش ژرف میتابت
ملت ما ثبت تاریخ ا با خط زری علمند از وارث شهرتی کس حبیبی از حسد باشعار خام لازمی از قبیله لفظ پشتو
هجوم معتبر الفاظی قبایل بی اثر حرف سلاطین قرون
از قلوبی مرورم شعر بی مفهوم زشت پاسخت ادراک علمی
کء ابلیس ملعون


نظرات
شنبه ۶ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۲۲:۰۲

اسم   :   Sarbaland محل سکونت   :   :Kabul ایمیل   :  












نوشته ی اقای موتك را باید خودش یا یك بیسواد دیگری خوانده بتواند. شاید در حال خمار ان را نوشته باشد اقای حوتك خان ? شما چرا به شعر نژاد پستانه وتفرقه انداز حبیبی كه نیم اش عربیداست اتتقاد نكرده اید. چرا شعر حبیبی تا حال پنهان بوده?

نظرات
شنبه ۶ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۲۲:۵۴

اسم   :   haq parast محل سکونت   :   :australia ایمیل   :  

افسوس به حال كسي كه ريشه افغاني ندارد ( كسي مربوط به تاجكستان كسي هم مربوط به ازبكستان ........) و خود را افغان فكر ميكند و به فرزندان اصيل مانند حبيبي دشنام ميفرسد صد افسوس.
نظرات
شنبه ۶ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۲۲:۵۷

اسم   :   عبدالاحد احدی.. محل سکونت   :   : ایمیل   :  

آموزش زبان پشتو . درس امروز ..معنی لغات های فارسی به پشتو...1.رادیو ،، ،د ژغ دبلی،،2جلبی...كژی وژی خوژی..3لودسپیكر ..تفدانی4 گروپ ..د رنا كثونه5.رباب.. دشرنگ سوته 6 تا درس بعدز شما را به خداوند مسپارم .. با احترام عبدالاحد احدی
نظرات
يكشنبه ۷ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۰۵:۵۳

اسم   :   Ahmad Seyar Sheikhzada محل سکونت   :   :Tehran ایمیل   :  

براي ايجاد صلح و آرامش دايمي در كشور عزيز ما افغانستان بايد به همه اقوام و مليت ها احترام گذاشت افغانستان مربوط به يك قوم ومليت خاص نيست هر كس كه به افغاني بودنش افتخار ميكند اين سرزمين متعلق به اوست.همه زبان ها قطعا براي خود يك پيشينه تاريخي داشته اند و مهم اين است كه همينك اقوام افغاني با آن زبان صحبت مي كنند.
نظرات
يكشنبه ۷ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۰۷:۵۶

اسم   :   Mansoor محل سکونت   :   :Germany ایمیل   :  

حقپرست جان، چراحقپرست نیستی? اگربعضی ها از تاجكستان و بعضی ها هم از ازبكستان اند به یقین كه شما هم از پشتونستان هستیید . اگر افغانستان از شما میبود این بی چاره به این اندازه فروخته نمی شد. چون سرزمین شما نیست به هر كه پیش امد او را معامله كردید.استعمار انگلیس را شما اودید، روس را شما اوردید، پاكستان دال خور را تحت پوشش طالبان شما اوردید،فعلا امریكا و ناتو را شما اوردید، بعد از این به كی می فروشید? وقاحت هم اندازه دارد یك كمی سر در گریبان كنید، ببینید چها كه در حق این ملت نكردید و خو را هم حق پرست نام نهادید.?یك پیر مفلوك را بابای خو ساختید یك رستورانت چی امریكایی را كه زبان خود را نمی داندریس دولت ساختید،می پرسم ایا این باباسازی و ریس سازی و وزیر سازی بدست شماست? یك كمی فكر كنید اگر توانایی اش را داشته با شید...
نظرات
يكشنبه ۷ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۱۹:۵۱

اسم   :   Besmellah Naseri محل سکونت   :   :Frankfurt am Main ایمیل   :  


گرجه شخصا به همچو دیالوگ ها مخا لف ام .
اما دوست دار م كه آدم های مغرض سر جایش شانده شود.
و خوشم كه شاعر عزیز برایش جواب دندان شكن داه
دگر تا زنده باشد م همچو تو صیف بی جا ونا حق نخواهد كرد.

نظرات
پنجشنبه ۱۱ عقرب ۱۳۸۵ در ساعت ۰۴:۳۹

اسم   :   رهي محل سکونت   :   :كانادا ایمیل   :  

حبيبي جعل كار خود ميگويد:"اولاٌ پشتو زبانت زنده ساز"كه اين خود نشان ميدهد زبان پشتو سالهاي قبل مرده بود ، و گمان ميكنم تلاش براي زنده ساختن يك چنين زبان ناقص كاريست بي ثمر و بيهوده.
نظرات
يكشنبه ۵ قوس ۱۳۸۵ در ساعت ۲۳:۱۱

اسم   :   تابان محل سکونت   :   :کردستان ایران ایمیل   :  

ترسم نرسي به كعبه اي افغاني!
كه اين ره كه تو مي روي به خراب ستان است !

در ميان تفرقه و تشتت اقوام مختلف افغان دشمنان فرصت طلب اين ملت دست به كار مي شوند و از آب گل آلود ماهي مي گيرند . تا زماني كه اقوام مختلف افغان شاءن انساني و حقوق اوليه ي هم ديگر را رعايت نكنند و با احترام همسخن نشوند و به فرهنگ و تاريخ يكديگر احترام نگذارند دشمنان آنها مانند بن لادن و طالبان و امريكا و بريتاني و ايران و پاكستان به سادگي سوار آنان خواهند شد و كشورشان را به خرابه بدل خواهند نمود .
(واعتصموا بحبل لله ولا تفرقوا )

نظرات
چهارشنبه ۱۶ حوت ۱۳۸۵ در ساعت ۱۸:۱۶

اسم   :   عبدالرحیم واصل محل سکونت   :   :کابل ــفغانستان ایمیل   :  

آقاي سر شار از مونتريال کانادا: چنانکه شما درک کرده اید زمان زمانۀ کوبیدن است و بازخواست. شما مایوس نشوید در افغانستان دیگر طفل گهواره میداند که حلوا شور است. پس ازین همه جنگ و جدال البته مردم نه روشنفکران ارزو داشتند که حکومتی روی کار اید که بتواند به خواست تمام ملیت های برادر افغانستان یکسان جوابگویی کندواما چنین نشد نتیجه آن شد که تعدادی خود را به امریکا فروختند و تعدای هم به پاکستان.از آنطرف سرحد روزانه صد ها تفنگ بدست بسوی شهر های ما صادر میشود معلمین ما را سر میبرند. علمایی دینی مارا به رگبار میبندند و مکاتب ما را آتش میزنند. اینها به عقیدۀ شما کیستند غیر از همین فایشست های پشتون ؟ که غیر خود حتی خداوند را هم نمی شناسند. فاروق وردک، اتمر، کرزی و احدی های آمده اند که از یکطرف با پاکستان بیعت کرده اند و زیر دهل جنرال حمید گل میرقصند و از طرف دیگر برای افغانستان اشک تمساح میریزند. شما از قضیه ارتباط پسر پیر گیلانی با سرویس جهنمی جاسوسی آی اس آی با خبر باشید. این پشتون های که اکنون داد از برتری قومی میزنند شستشوی مغزی شده اند دیگر نه رشادی و نه حبیبی میان آن هاست همه روشنفکران آنان به فکر از دست دادن وجهه مردمی خود شده اند. اینها میان مردم جای ندارند. من در کابل میبینم که نفوس پشتون ها از بیست فیصد زیادتر نیست ولی کاندید اکادمیسین ایشان میگوید پنجاه در صد مردم کابل پشتون هاست و خوب است نمیگوید صد در صد پشتون است و حالا شروع کرده اند به طرح پشتو سازی مکاتب کابل. وقتی روشنفکر این مسله را تحمل نکند عوام کجا تحمل میکنند. این شعر عبدالحی حبیبی فایشستی و برتری طلبی است و باید به جواب آن پرداخت که برادر اگر هدف از شمشیر بازی شما فروختن ملک به پاکستان است لعنت به شمشیر بد نام تان و اگر هدف از پشتونوالی گذاشتن سر به آستان امریکا و انگلیس است چنانکه اسلاف شما کرد باز هم لعنت به پشتونوالی تان اگر احمد شاه مسعود تاجک نمیبود افغانستانی حالا نبود و طالبان دیوبندی صد بار آنرا به پاکستان و وهابی های عرب فروخته بودند و حالا شما پشتون را صاحب شمشیر و سر بلند معرفی میکنید...
نظرات
پنجشنبه ۲۴ حوت ۱۳۸۵ در ساعت ۱۱:۰۸

اسم   :   عمر محل سکونت   :   :پشاور ایمیل   :  

سلام به همه برادران افغان
اسلام ديني است كه همه نژادها را در يك صف قرار مي دهد و فرق بين عرب و عجم پشتون و تاجك را از بين مي برد و تنها برتري يك را به ديگر به اساس تقوي معرفي مي كند
پس افسوس به حالي كسي كه هنوز هم خود را مسلمان مي پندارد و نزاع رد اين سخن مي كند كه پشتون برتر از تاجك هست يا تاجك برتر از پشتون.
صدافسوس!!!!!!!!!!!!

نظرات
يكشنبه ۳ سرطان ۱۳۸۶ در ساعت ۱۳:۰۸

اسم   :   سميرا محل سکونت   :   :دوبي ایمیل   :  

زيبا و با رعايت اصول شعري سروده شده بود تبريك....اما برادر محترم! هموطن عزيز افغان! به لحن بسيار تند و تلخ سخن گفته بودن مي توانستن كه نرم تر و موثرتر با رعايت ادب و نزاكت به پيشگاه بزرگان ادبيات(هر كسي كه باشد) صحبت ميكردن. اين مثنوي شما شايد بيشتر باعث خرسندي دشمنان ملت غيور افغانستان باشد تا شادي فارسي زبانان محترم.. شما گام بزرگي در تشديد تفرقه ميان اقوام مختلف افغاننستاني برداشتن و جاي بسي تاسف است................والسلام.
نظرات
شنبه ۳۰ سرطان ۱۳۸۶ در ساعت ۰۷:۴۰

اسم   :   احمدیار محل سکونت   :   :کابل ایمیل   :  

سمیرا جان سلام. ما یک ضرب المثل درایم که در کشور مان مروج و صادق است "جواب مشت به لگد داده میشود" ورنه اگر از لطافت و مهربانی کار بیگیری مردم به اصطلاح سرشانایت بالا میشوند بیاد داشته باش که اینجا افغانستان است. امیدوارم درک کرده بتوانی موًفق باشی.
نظرات
يكشنبه ۱۴ اسد ۱۳۸۶ در ساعت ۰۲:۵۴

اسم   :   مظلوم یار محل سکونت   :   : ایمیل   :  

اوه برادر سرفراز هندوکش مه از عمق دل برایت در سرودن این شعر تبریک میگوم.اوه بچه وطن به خدا طغیان است طغیان.به خدا جان همه ما فارسی زبانها صدقه هر نوک انگشتانت و مغزی پاکت که این نغز های دلنشین از ان تراوش کرده.به کوه هندوکش و بتهای به زمین ریخته بامیان قسم که عقده چندین ساله ام بلآخره ارام شد.ماته خو بلکل مالومه نده چه داپختانه ثه بلآ مپکوره لری چه په هیح شی نه پوهیژی، زه خو والله حیرانم.
نظرات
دوشنبه ۳۰ میزان ۱۳۸۶ در ساعت ۲۳:۰۴

اسم   :   اسحاق محل سکونت   :   :كابل ایمیل   :  

ماشاالله
بسيار شعر مقبول است
ممنون شما برادر

نظرات
دوشنبه ۱۷ جدي ۱۳۸۶ در ساعت ۱۷:۵۳

اسم   :   محل سکونت   :   : ایمیل   :  

اقايانيكه ادعاي وحدت ملي راميكنند بخصوص اوغان:ها.
اوازخوان باكستاني (رحيم شاه ) كه حهت كنسرت به كابل امده بود وكرزي هم دستبوسسي اشراانحام داد بطورواضع درتلويزيون دولتي كرزي وتلويزيونهاي ديگر ميسرايدكه : خبره دبشتون وديگر حيزهايش راكه ميگويد وميسرايد.ايا به نفع وحدت ملي ماافغانستانيها ميگويد؟ ايا بطورواضع برتري قومي بشتونهارا به رخ ماغيربشتونها نميكشد؟درحاليكه باداران انگليسي وامريكاييشان ازيكسويكعده شانرادر كابل به كرسي نشانده واز سوي ديگر درمناطقبشتون نشين تنبانهاي زنهاي شانرا تلاشي ميكنند..

نظرات
چهارشنبه ۱۹ جدي ۱۳۸۶ در ساعت ۰۹:۲۷

اسم   :   خراسانی محل سکونت   :   :اروپا ایمیل   :  

چه زیبا نوشتی. درود بر تو ای رادمردی خراسان زمین.
پشتون ها دیگر این فکر های فاشستی گل محمد مومند و حبیبی و دیگر افغان ملتی خود را با خود در گور ببرند

نظرات
يكشنبه ۲۳ جدي ۱۳۸۶ در ساعت ۰۸:۳۶

اسم   :   خروش محل سکونت   :   :مزارشریف ایمیل   :  

بطور عموم شما ١٠٠٠ حروف در اختیار دارید.من فقد یک چیز را به دوستان خود بگویم کسا نیکه در این باره قضاوت می کنند بروند یک کتاب از پدر تاریخ افغانستان را بنام کا تب هزاره که در زیر شمشیر غلام انگلیس بنام ابدالرحمان نوشته کرده بخوانید انوقت شما می دانید که در این خاک که عامل خیا نت و جنایت است که اعتماد و برادری را بر هم زده ومی زند که است که در قران مهر میکند وفا نمی کند چکسی بود مردم ازبیک وترکمن را در امو غرق کرده و ان چکسی بود که منا طق هزاره جات مارا مادی ومعنوی اش بغارت بردند حتی زنان هزاره را در برابر5پول بفروش میرسد جای تاسف است حتی جگر را میسوزاند مشکل در این است که یک تعداد برادرا کتاب ندارند که بخوا نند ایا کلمه کله منار چه معنی دارد هزاره های ما در بین دو کوه در پنجشیر بنام هزاره دره فراری شدند اینها چیزهای هستند اگر بخوانید رنج اور است .خداوند به مردم وطن ما رحم کند.
نظرات
سه شنبه ۲۵ جدي ۱۳۸۶ در ساعت ۲۳:۴۰

اسم   :   مسافر محل سکونت   :   :سیار ایمیل   :  

اولا باید بگویم وقتی در مقابل اندیشه های برتری جویی قرار میگیریم هدف آنهای هستند که در راس حکومت ها بودند وبا تفرقه اندازی حکومت میکردند نه مردم عامه از هر ملتی که باشد.چون شعر هموطن ما را تند میدانید من این نرم تر را که از یکی از سایت ها پیدا کرده ام تقدیم میدارم

ای تفو بادا!بر آن فهم و سواد
کان در آن مکروفریب باشد مراد
لب ببند تو!ژاژ چند خوانی همی
کز جهالت رنجه کردی عالمی
تو کجا و گوهر صدق و صفا
کز تو این کوهسار ندیده جز جفا
نیست بزرگی نیست این آزاده گی
این که میگوی ز لهو و ساده گی
اولا ازعلم جان را زنده ساز
بعد بر دیوان قصرو کاخ بتاز
گر توانی دل پر از مهر کن
در ره عدل دست در شمشیر کن

نظرات
چهارشنبه ۲۶ جدي ۱۳۸۶ در ساعت ۰۷:۴۷

اسم   :   عبدالمتين مطيح محل سکونت   :   :كابل افغانستان ایمیل   :  

سلام وعرض ادب دارم خدمت تمامي دوستان افغان خود .برادران خواهران افغان مامسلمان هستيم ودرضمن بشر هستيم اين پشتون ،تاجک ،هزاره ازبک یا سایرین چه معنا دارد بیاید که افغان بودن را ثابت بسازیم ملت بودن را ثابت بسازیم که آیامادر مقابل ملت مسولیت خود را ادا کردیم یا خیر . اینجاافغانستان است نه تاجکستان ونه پشتونستان ویا نه ازبکستان ، اجازه بدهید که کلمه افغان رااز نظرفلسفه دانان برای شماعزیزان وطن دوست خود تشریح کنم (افغان) الف ،آن اسلام یا انسان معنا میدهد. ف آن فهمیده . غ آن غلام . الف بعدی آن اجنبی معنا میدهد . ن آن نمیشود معنا میدهد البته از نظر فلسفه دانان که من خواندم وشنیدم یعنی این معنا را میدهد که افغان یاانسان فهمیده غلام اجنبی نمیشود یا واضیح تر بگویم که افغان فهمیده غلام امریکانمیشود .یناً هموطن گرامی و با غرور با همت بیاید که از این گپ های آبله مسخره آمیز بگزریم موجودیت خود را در افغانستان ودر غم وشادی این ملت خود را شریک داشتن را ثابت کنیم که ما چگونه میتوانیم که یک ملت واحد باشیم آیا گاهی فکر کردید این رایا خیر تاباشددر برابر بیگانه ها ایستاده شویم باقدوقامت وهمت افغانی خود
نظرات
چهارشنبه ۲۶ جدي ۱۳۸۶ در ساعت ۱۲:۲۰

اسم   :   پکتیاوال محل سکونت   :   :کابل ایمیل   :  

استاد حبيبي پشتون بود و در شعر خود پشتون ها را توصیف کرده است. بکدام قوم توهین نکرده است. این حق مسلم هر انسان است. نمیدانم هندوکش سرفراز چه مشکل دارند
سرفراز صیب شما و هیچ کس همچون شما نمیتواند برابری سطح دانش استاد بزرگ افغانستان عبدالحئی حبیبی را داشته باشد
و اینرا از یاد نبرید که
حبیبی نمیبود دری نمیبود

نظرات
جمعه ۲۸ جدي ۱۳۸۶ در ساعت ۲۱:۱۵

اسم   :   محل سکونت   :   : ایمیل   :  

هرگز طرفدار نزاع وجدال بین همه ملیت های ساکن در افغانستان نیستم . مگر بعضی اوقات برخورد های خشمانه وبد بینانه انسانرا وادار میسازد که از هویت وشخصیت پرده بردارد. آنهایکه ادعاء شخصیت وبزرگی میکنند یکبار کتاب ، بنام طوفان در افغانستان آنرا عمیقأ و دقیقأ مطالعه نمایند ومشکل شان قابل حل است . ممکن در آینده متوجه وملتفت به واقعیت شوند ودست از تعرض و ادعاء که اصلأ بنیاد ندارد بدارند .
نظرات
چهارشنبه ۳ دلو ۱۳۸۶ در ساعت ۲۳:۱۷

اسم   :   فريد اميري محل سکونت   :   :تهران ایمیل   :  

دوست عزيزي كه از علم خود استفاده كرده چنين زيبا كلمات را كنار هم قرار دادهاي وچنين زيبا ووزين نوشته اي اما چه زيبا بود اگر انهارابراي وصل كردن مي نگاشتي نه براي فصل كردن بهتران است زخمهاي كهنه رامرهم نهيم پس از ٣٠سال جنگ ويراني وخصومت ونفاق از شما سوال ميكنم ايا وقت دوستي وهمبستگي نرسيده اياكم ازعلم وانديشه وافكار ما سايرين ودوستنماها سوئ استفاده كرده وبهره برده اند ايا كشورمان كم غارت شده است ايا ذخايروابنيه هاي ما به مخروبه تبديل نشده است پس بيايم زيباتر بيانديشيم چنان كه سهراب سپهري ميگويد چشمهارابايدشست جورديگربايدديد جناب حبيبي اثارديگري هم دارند كه نشان دهندهزيبايي انديشه اي ايشان است. پس بياييدزيباتربيانديشيم وكينه هاوعقده ها وخصومتهارافراموش كنيم شايداينده براي فرزندان ما روشنتروزيباترباشد. دوستدارهرانكه به افغان منسوب است ازهرقوم وتيره ونژاد فريد
نظرات
شنبه ۶ دلو ۱۳۸۶ در ساعت ۰۸:۴۸

اسم   :   پیروز محل سکونت   :   :اورپا ایمیل   :  

من نمیدانم چرا بعضی از انسانها ازینکه علامه عبدالهی حبیبی پشتونها را به زنده ساختن زبان مادریشان تحریک میکند، آشفته و برانگیخته میشوند. مگر این کار در ضدیت و مغایرت با زبان «عظیم فارسی» دارد؟ اینکه پوهاند حبیبی خودش به زبان فارسی دری مینویسد و میگوید، نشانده این امر است که وی از روی خصومت با زبان دری این حرفها را مطرح نکرده. ولی این اقا که خود را دارنده فرهنگ عالی می پندارد و بر تاریخ زبان فارسی چنان میبالد که گویا خودش بانی و ترتیب دهندۀ آن باشد، بجز تحقیر بزبان پشتو چیزی دیگری را ارایه نکرده. من نمیتوانم به این منطق پی ببرم که چرا باید انسانها از خوب بودن یک چیزی منحیث وسیلۀ طعنه زدن و کنایه گفتن استفاده کنند. اینکه بشترین از پشتونها زبان فارسی را میفهمند و خوب میفهمند و فارسی زبانان پشتو را نمی فهمند، این امر چه مفهومی را میتواند ارایه کند؟ ایا پشتونها بسیار استعداد دارند؟ ایا فارسی زبانان خیل بی استعداد هستند؟ یا فارسی دری (درباری) زبان اشراف و حکما است و تحمیل میگردد؟ بنظر من اگر با این مترها گز شود پس سرنخ تعصب در جای دیگر خواهد برامد.
نظرات
شنبه ۶ دلو ۱۳۸۶ در ساعت ۰۹:۰۹

اسم   :   پیروز محل سکونت   :   :اورپا ایمیل   :  

حرفم متوجه گرداننده گان سایت اریانا نت است.
اقایان گرامی، شما که خود را با نوشتن یک جمله در پای این شعر اهانتبار به اصطلاح از مسئولیت خالی کرده اید ایا حاضرید با عین روش با یک نوشتۀ که در آن خدا ناخواسته به فارس دری و دری زبانان اهانت شده برخورد نمائید. ممکن برای شما این کار تنها یک سرگرمی مصروف کننده باشد ولی باید بدانید که چنین نشرات میتواند موجب ازدیات خصومتها و خشونت در بین بعضی ها و نتیجتاًحتی باعث برخورد فزیکی نیز گردد. از شما خواهش است تا عوض فرار از مسئولیت با کمال مسئولیت با مسائل مطبعاتی برخورد نماید. شاید از قصه ی «بچه گک و خال» خبر داشته باشید. نشود که بیانگر حال شما گردد.

به اقای «شاعر» میگویم:
یک شاعر پشتو زبان میگوید:
سړی تش واړه په نوم نه پښتونیږی
د پښتو واړه کارونه د مردان دي
«ادم تنها با پشتو گفتن پشتون نمیشود
جمله کارها پشتو باند نمایانگر مردی باشد»

من نیز به شما میگویم که تنها به فارسی گفتم و شعر نوشتن نمیتوانید همترا حافط و فردوسی شوید، باید از انها بیاموزید. سعدی چه خوش میگوید:
.... ادامه

نظرات
شنبه ۶ دلو ۱۳۸۶ در ساعت ۰۹:۲۳

اسم   :   پیروز محل سکونت   :   :اورپا ایمیل   :  

...
همزباني خويشي و پیوندی است
مرد با نامحرمان چون بندی است
پس زبان محرم خود دیگر است
همدلی از همزبانِ بهتر است

بینید که من منحیث یک افغان وطندوست حاضر هستم هموطن خوده بدون درنظر گرفتن زبان و سابقه فرهنگی اش در آغوش بگیرم. ولی ایران با وصف همزبان بودن با ما، در آغوش گرفتنه چه میکنی که زده زده از ملک خود میکشن و نامهای اهانت بار بالای ما می مانند. پشتونهای پاکستانی با وجود همزبان بودن ماها را «ماجر» (مهاجر) خطاب میکنند.
پس بهتر است بجای افتراق همدلی و یکدلی را تبلیغ و ترویج نمایم و این گرد خصومت و رنجش را که بار امده، نه از راهی خوشونت و حرفهای طعن امیز و کنایه بلکه از راهی صمیمیت و تعقل بزدایم.

چی یی مور وی په دی خاوره زیږولی
که په هر ژبه غږیږي خو افغان دی
چې خیرخواه د وطن نه وي ملنګجانه
په رښتیا چې نه افغان دی، نه انسان دی

نظرات
دوشنبه ۸ دلو ۱۳۸۶ در ساعت ۱۸:۰۸

اسم   :   حبيب اه احساني محل سکونت   :   :ايران ایمیل   :  

حقيقتا تو شاعري وبه تاريخ شعر وادب فارسي آشنا
نظرات
دوشنبه ۸ دلو ۱۳۸۶ در ساعت ۱۳:۴۰

اسم   :   قادري محل سکونت   :   : ایمیل   :  

با سلام به همه دوستان كه نظر داه

اما به نظر من شاعر كه چواب داده برعلاوه كه خدمتي نكرده به اقوام ديگر افغانستان بلكه بزرگترين خيانت را به همبستگي و اتحاد افغانها كرده است .
بيايد به عوض خيانت به اين وطن به فكر ااتحاد ان باشيم .

نظرات
چهارشنبه ۱۰ دلو ۱۳۸۶ در ساعت ۱۲:۰۷

اسم   :   ضمير محل سکونت   :   :دنمارك ایمیل   :  

اياميشود كه ماتاحكها تعريف وتوصيف ازتاحيك بودن خويش بكنيم واواز بخوانيم ؟ درحاليكه در شناسنامه يا تذكره هويت نميخواهند كه ما ازهويت خود برخوددارباشيم وانرا به اصطلاح خلاف منافع ملي ميشمارند . بس بشتونها همه روزه شعارغيرت وبشتونوالي خود راسرميدهند وازطريق رسانه هاهم به بخش ونشر ان ميبردازند ايا محاز است ؟ ايا بشتونها باوحود هويت محهول شان ميشود مالك اصلي اين وطن شوند؟ ايا .. ..
نظرات
پنجشنبه ۲ حوت ۱۳۸۶ در ساعت ۰۶:۲۲

اسم   :   مصطفي خان محل سکونت   :   :كابل ایمیل   :  

آفرين بر تو اي شاعر عزيز گرانقدر من به افتخار مينكنم . اگر تاريخ افغانستان عزيز را به دقت مطالعه نمايم ديده مي شود كه در طول تاريخ پشتونها وطن را فروخته ارد. و حلقه غلامي را به گوش كردن
و هميشه تاجك هاي قهرمان بود و هستند كه در مقابل نوكران پاكستاني ايستادگي كرده و باشكست موجع كرده.
در مي گويم كه پشتونها هميشه وطن فروش بوره و هستند.
بااحترا

نظرات
دوشنبه ۶ حوت ۱۳۸۶ در ساعت ۰۵:۰۴

اسم   :   رحمت محل سکونت   :   :کابل ایمیل   :  

صدافسوس مهکنم به فهم این شاعر (هندوکش سرفراز را)سرفراز صاحب حبیبی صاحب دشعر خود به کدام ملیت توهین نه کرده و نه مقایسه کرده صرف صفت یک ملت را کرده. نظر به حقوق مدنی یک انسان هرکس حق داره کی خدمت زبان خود را کند همچنان ستایش قوم خودرا. مانمی فهمم کی شما شاعر و حمایت کننده گانی شان چی تکلیف دارید شما هم میتوانید کی صفت زبان و قوم خودراکنید.
هیچ کس اعتراض نمیداشته باشد واین رابهیچوجه خصمانه فکرنخواهدکرد.

نظرات
چهارشنبه ۸ حوت ۱۳۸۶ در ساعت ۱۳:۲۳

اسم   :   علي محل سکونت   :   :هند ایمیل   :  

سلام جواب خوب و دندان شكني بود اميد كه اقاي حبيبي زين پس در اشعارش كمي فكر نمايد و سنجيده و عاقلانه بسرايد تا با چنين جواب دندان شكني مواجه نشود اين شعر در حقيقت جوب راسخي است بر تمام پارسي ستيزان
موفق و كامگار باشيد
علي

نظرات
پنجشنبه ۹ حوت ۱۳۸۶ در ساعت ۲۳:۰۸

اسم   :   کامرانی محل سکونت   :   :قم - ایران ایمیل   :  

حسنت « حسنت شاعر گرامی وقفا لذت بردم.
این نتنها شعر است بلکه تمام عریان تاریخ ٢٥٠ سال افغانستان امروزی است.

نظرات
چهارشنبه ۱۵ حوت ۱۳۸۶ در ساعت ۰۵:۵۰

اسم   :   ضيا (اميد) محل سکونت   :   :كابل ایمیل   :  

آقاي حببي غرق جهالت است نبايداين برادرمااحساساتي ميشد.چراازهيچ بي پچيم تادشمنان وطن ازموقعيت استفاده كنند. جهالت وناداني بس است.
نظرات
پنجشنبه ۲۳ عقرب ۱۳۸۷ در ساعت ۱۲:۱۶

اسم   :   فروزان كابل محل سکونت   :   :محل سکونت ایمیل   :  

بنده در بالا در حايي خواندم كه امام ابوحنيفه از خراسان وفارسي زبان بود.
سوال نزدم خلق شدكه :
ايا بشتونها باحسادت برخراساني بودن وفارسي زبان بودن بوحنيفه رحمت الله عليه راه ديگر ازمذهب بوحنيفه را يعني وهابي بودن را انتخاب نكردند؟. بخاطريكه انها مزهب بن لادن يا وهابيت را درين اواخر ترحيح ميدهند ودنباله رو وهابيهاي القاعده شده اند.

نظرات
پنجشنبه ۲۳ عقرب ۱۳۸۷ در ساعت ۱۲:۳۲

اسم   :   الیاس محل سکونت   :   :کابل ایمیل   :  

سلام به همه:
اگر پشتو زبانی میبود که بالایش افتخار میشد پس چرا خود استاد حبیبی همین شعر را به زبان پشتو نگفت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نظرات
جمعه ۲۴ عقرب ۱۳۸۷ در ساعت ۲۰:۳۲

اسم   :   Amin محل سکونت   :   :Poland ایمیل   :  

سلام بر این برادر که خود اقرار برین می کند که حبیبی صاحب چون متعصب نبوده بدین لحاظ شعر را به زبان خود پشتو نه بلکه فارسی سروده اند و این رفع تمام بر چسپ های غلط تبار گرایی و اتهام فاشیزم است که بر شاعر بزرگ و دانشمند عزیز کشور ما زده شده است.
و سلام

نظرات
جمعه ۲۴ عقرب ۱۳۸۷ در ساعت ۲۰:۴۰

اسم   :   زرمینه محل سکونت   :   :آلمان / هامبورگ ایمیل   :  

روح استاد حبیبی شاد باد.
نویسنده شعر از هر تبکارکه استی لطفا عفت کلام را در
نوشته در نظر داشته باشید.
شما هر جه بنویسید به شخصیت استاد حبیبی کاسته نمیشود.

نظرات
سه شنبه ۲۸ عقرب ۱۳۸۷ در ساعت ۱۲:۰۶

اسم   :   نظيره محل سکونت   :   :محل سکونت ایمیل   :  

حبيبي را زبان وفرهنگ فارسي حبيبي ساخت. او ازينكه در اواخر دانست كه زبان فارسي زبان فرهنگها وزبان زنده است رنح ميبرد وخواست به هرطريقي كه شود زبان بشتورا حتي توسط شمشير زنده سازد.مگرحبيبي ازين انكارميكند كه اگرزبان بشتو زبان زنده ميبود احمدشاه ملتاني به ان شعر مينوشت وميسرود.بلي زبان بشتو هرگز زبان زنده وزبان مدنيت نبوده حز زبان قبايل بيفرهنگ وگمشده.
نظرات
سه شنبه ۲۸ عقرب ۱۳۸۷ در ساعت ۱۶:۵۳

اسم   :   توران محل سکونت   :   :مهاجر ایمیل   :  

برادان غیر پش تون

لطف علمای زبان پشتو را فراموش نکنید. چون زبان پش تو جبرآ تدریس میشود بدین لحاظ تسهیلات لازم درآن نیز خلق شده تا این محاوره را قسمآ تکمیل کنند. مثلا صرف پسوند ..تون..
کتاب تون...کتاب خانه
پوهن تون...دانشگاه
درمل تون...دواخانه
پچق تون ..مرده گاو خانه
صرف ..تون.. را بیاموزید و به رشد زبان دیگر حسادت نکنید. در کتاب چاپ اول افغانستان در پنج قرن اخیر تفصیلات بیشتر راجع به نسب آنها موجود است.

توران اصیل

نظرات
پنجشنبه ۳۰ عقرب ۱۳۸۷ در ساعت ۱۸:۵۱

اسم   :   انور ن پناهي(آرمان) محل سکونت   :   :ايران ایمیل   :  

این مشاعرات نژاد پرستانه بار مارا به منزل نمی رساند ومقصدش دردو رنج است بیایید هم وطنان این تفکر را دفن کنیم وسوی بلندی حرکت کنیم وبه سوی همدیگر به عنوان انسان نگاه کنیم وبه عنوان یگ افغان وهم سر نوشت پیش ازاین که به عنوان نژاددگر وصاحب زبان دیگر . فرزند رنج آرمان
نظرات
سه شنبه ۲۵ حمل ۱۳۸۸ در ساعت ۰۹:۱۲

اسم   :   محل سکونت   :   :محل سکونت ایمیل   :  

قبل از همه از جواب دندان شکن این شاعر مححترم که اسمش را نمی دانم تشکر می کنم و بسیار خوشحال هستم که همچون انسان های آگاه در مقابل فرهنگ ستیزی انسان های ناآگاه و خود فروخته و مزدوران خارجی هستند و از فرهنگ کهن و غنی و با افتخار فارسی دفاع می کنند از کسانیکه می گویند این نوع مشاجره فایده نداره بلکه ضرر داره باید بگویم بله ضرر داره و آنهم برای کسانیکه می خواهند فرهنگ فارسی یا دری را از بین ببرند برای آنها ضرر داردو این را هم باید بگویم که اگر کسی پیدا هم نشود که اززبان فارسی دفاع کند باز هم مهم نیست برای اینکه این زبان ثابت شده و مثل خورشید در آسمان فرهنگ و تمدن آریایی ها می درخشد و بزرگان همچون فردوسی ماندگاری این زبان را بیمه کرده اند. و ما نگران از بین رفتن این زبان نیستیم باید کسانیکه زبان و فرهنگی پوشالی و ساختگی دارند نگران آن باشند که نباید یک روزی از بین برود.
ماه می تابد اگر همه ای سگان عو عو کند بگذارید عو عو کند

نظرات
دوشنبه ۵ دلو ۱۳۸۸ در ساعت ۰۰:۰۰

اسم   :   فروتن محل سکونت   :   :بلخ ایمیل   :  

مردم عزیز بگذارید این تبعیض های نژادی, لسانی, مذهبی _ قرن , قرن 21 است جوانان, اندیشمندان, فرهنگ دوستان باور عظیم داشته باشید که این نوشته های بی فایده شما را نمیگذارد که به راه مثبت بروید باید اضافه نموده بگویم که غلامی بس, غلامی بس, غلامی بس ( غلامی پاکستان + ایران) بس جوانان راه را در پیش گیرید تا روح ایتان در هر دو جهان در امان باشد نشود که در وقت جان کندن کلمه شهادت را به یاد ات نیاید بگذار این خرابستانی را بگذار این راه فاسد را کار کن تا افغانستان آبان سر بلند, همه ما باید به جامعه’ مدنی کار کنیم تا یک جامعه’ خوب داشته باشیم, نظر بیندازید به کشور هندوستان چند ملیته, چند دین و مذهب و ووو... چطور وطن پرست هستند اما ما که مسلمان هستیم خود حدیث مبارک را هندو برای ما عملی میکند وطن پرست باشید وطن دوست باشید.
با تشکر از حوصیله که این نبشته را خوانده اید.




لطفاً قبل از نوشتن نظرات مقررات آریانانت را مطالعه کنید.


 
اسم نویسینده:
آدرس ایمیل:
محل سکونت:
  







نقل و نشر مطالب با ذکر نام سرویس خبررسانی آریانانت  آزاد است صفحه اصلی بخش ها موسیقی تماس با ما مقالات سرخط اخبار

مقدار زمان ايجاد صفحه: 0.943 ثانيه